마침표는 르네상스 시대에 와서야 출현했다. 그 이전에는 구두점들이 개인적 취향에 따라 변덕스럽게 사용되어 왔었다. 오랫동안 서기들은 온갖종류의 기호와 상징들을 구두점으로 사용해 왔다. 어떤 이는 그냥 한 칸을 띄워 보기도 하고, 어떤 이는 점을 여러개 찍거나 사선을 긋기도 했다.
針對幼兒英文學習我寫了完整的規劃，所以這次先買這兩組，之後往上進階，就不用擔心會不知道怎麼挑！
公園很棒，是我喜歡散步的地方，提著早餐，走呀走！走呀走！低下頭，往前方看，麻雀在土地上跳躍前進，附近鄰居帶著愛犬出來散步、曬太陽，顯得有些慵懶。身為工作狂的我，走一圈，心情就舒緩些，再走一圈，暖暖地陽光，照耀在大地以及我的身上，偶爾的心中的雜念煩惱，好像蒸發一些，聽著嘰嘰喳喳的鳥叫聲，
我們提出了新時代解決台灣問題的總體方略，促進兩岸交流合作，堅決反對「台獨」分裂行徑，堅決反對外部勢力干涉，牢牢把握兩岸關係主導權和主動權。
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
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音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言，不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書，典書者詔之。
所以，與其問「要不要買點讀筆」，不如問：「怎麼用點讀筆來幫助孩子？」
「所以我才討厭。張口就是能力高低、輸贏之類的，只能站在這種次元看事情。我是真的很討厭跑步，但是，我更討厭對別人指手畫腳的人。我不知道這些人算不算我的夥伴，但是至少，他們認同了我，我的喜好、我的價值。對他們來說，能力根本不重要，重要的只有，他們究竟是誰——」
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其章句爲讀。如周禮注鄭司農讀火絶之，儀禮注舊讀昆弟在下，舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀，凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀，凡言讀爲、讀曰、當爲皆是也。人所誦習曰讀，如禮記注云周田觀文王之德，博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀，如禮言讀賵、讀書，左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀，而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子云：誦其詩，讀其書。則互文見義也。从言